Home

ألف سنة مما تَعُدُّونَ

وقال آخرون: قيل ذلك كذلك إعلاما من الله مستعجليه العذاب أنه لا يعجل, ولكنه يمهل إلى أجل أجَّله, وأن البطيء عندهم قريب عنده, فقال لهم: مقدار اليوم عندي ألف سنة مما تعدّون أنتم أيها القوم من أيامكم, وهو عندكم بطيء وهو عندي قريب. وقال آخرون: معنى ذلك: وإن يوما من الثقل وما يخاف. في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون . وقيل : ثم يعرج إليه أي يرجع ذلك الأمر والتدبير إليه بعد انقضاء الدنيا في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون وهو يوم القيامة

الجواب : جاء تحديد قدر اليوم من أيام الله بألف سنة في حساب الناس ، كما في قوله تعالى : ( وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ) . وجاء في آية ثانية : ( يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ. معنى وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون ماهي الآية القرآنية التي تدل على أن يوما عند البشر يساوي 1000 سنة عند الله عز وجل فقد قال الله تعالى ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون الحج47 والمعنى على ما ذكره أهل التفسير أن اليوم عند الله كألف.

القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 4

  1. وقد ذكر الطبري اختلاف أهل التأويل في بيان معنى آية: وإن يومًا عند ربك كألف سنة مما تعدون، حيث قال البعض بأنّ المقصود هو أحد الأيام الستة التي خلق الله تعالى فيها السماوات والأرض بينما قال آخرون المقصود هو أحد أيام الآخرة، وقد روي عن ابن عباس ومجاهد آثار تدلّ على أنّهما قالا.
  2. وقال النقاش : هو الملك الذي يدبر الأمر من السماء إلى الأرض. وقيل : إنها أخبار أهل الأرض تصعد إليه مع حملتها من الملائكة؛ قاله ابن شجرة. وقيل: { ثم يعرج إليه} أي يرجع ذلك الأمر والتدبير إليه بعد انقضاء الدنيا { في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون} { في يوم كان مقداره ألف سنة} وهو.
  3. ويدل على ذلك التفريق بين اليومين ما رواه عبد الله بن أبي مليكة : أن رجلا سأل ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله عز و جل : (و إن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون) فقال : من أنت ؟. فذكر له أنه رجل من كذا و كذا ، فقال ابن عباس رضي الله عنهما : فما يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ؟. فقال الرجل.
  4. ويرجع إليه، وبين هذا وذاك: (ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ) (5السجدة)، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: (مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلا وَلَهُ بَابَانِ بَابٌ يَصْعَدُ مِنْهُ عَمَلُهُ، وَبَابٌ يَنْزِلُ مِنْهُ رِزْقُهُ)
  5. وقوله : ( وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون ) أي : هو تعالى لا يعجل ، فإن مقدار ألف سنة عند خلقه كيوم واحد عنده بالنسبة إلى حكمه ، لعلمه بأنه على الانتقام قادر ، وأنه لا يفوته شيء ، وإن أجل وأنظر وأملى; ولهذا قال بعد هذا

يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان

كألف سنة مما تعدون المسافة التي يقطعها القمر حول الأرض في ألف سنة = 29579402880 كم. وهنا يبدأ الربط مع سرعة الضوء لماذا؟ ما العلاقة بين سرعة الضوء واليوم عند الله؟ هذه مفقودة بالنسبة ل الأمر الكوني = ألف سنة مما تعدون (12000 دورة قمرية / زمن يوم أرضي السرعة = المسافة / الزمن وبالتعويض في المعادلة بالأرقام (راجع الحقائق العلمية لتفصيل الأرقام) وقوله: {وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون} أي هو تعالى لا يعجل, فإن مقدار ألف سنة عند خلقه كيوم واحد عنده بالنسبة إلى حلمه, لعلمه بأنه على الانتقام قادر, وأنه لا يفوته شيء وإن أجل وأنظر وأملى, ولهذا قال بعد هذا: {وكأين من قرية أمليت لها وهي ظالمة ثم أخذتها وإلي المصير} قال ابن. هل هناك تعارض بين قول الله تعالى: {وَإِنَّ يَوْماً عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّون} وبين قوله تعالى: {تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَة} تفسير: (ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون) ♦ الآية: ﴿ وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الحج (47)

آيتين من آيات القرآن الكريم ذکر الله سبحانه وتعالى أن

  1. 1- (فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ). 2- (فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ). فسبحان الله, ***** دمتم بخير.
  2. وقوله : (في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون) معناه على أي حال أنه في ظرف لو طبق على ما في الأرض من زمان الحوادث ومقدار حركتها انطبق على ألف سنة مما نعده فان من المسلم أن الزمان الذي يقدره ما
  3. وجاء في آية ثانية : ( يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ )
  4. قال تعالى: ﴿ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ﴾ [السجدة: 5]، وقال تعالى: ﴿ وَإِنَّ.
  5. الجواب: إي، هوَ الآيةُ {مِّمَّا تَعُدُّونَ} يعني مقدارًا ممَّا تعدُّون، هو يومٌ واحدٌ بحسابنا يُعادل مِن حسابنا ألف، هو في حساب الله يومٌ واحدٌ، يعني هو يومٌ واحدٌ لكن هو يُعادلُ ألف سنةٍ من.
  6. هناك آية عظيمة تخفي وراءها إشارة إلى سرعة الضوء التي لم يتوصل العلماء إليها إلا حديثاً وهي قوله تعالى: (وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون).... لقد وضع رواد الفضاء أثناء رحلتهم إلى القمر عام 1969 مرايا زجاجية على سطح القمر، وبواسطة هذه المرايا يرسل العلماء من الأرض شعاعاً.
كَيْفَ السَّبِيلُ لِدُخُولِ الْجَنَّةِ النَّعِيمِ

معنى وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا

  1. سبحان الله >>>>>> كيف نجمع بين ( خمسين ألف سنة ) وبين ( ألف سنة مما تعدون ) من فضلكــ لآ تدع الشيطان يمنعك. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : أرجو إيضاح معنى هاتين الآيتين وهل بينهما تعارض الآية الأولى من سورة السجدة يقول الله تعالى (يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى.
  2. إنّ مقدار اليوم الواحد من أيّام الدّنيا عند الله تعالى كألف سنة عند الخلق، أمّا يوم القيامة عند الله فهو كخمسين ألف سنة عند الخلق؛ لذلك يستقصر الظّالمون مدّة لبثهم في الدّنيا، كما أخبر المولى سبحانه قائلا:{قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (112) قَالُوا.
  3. 3- (وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ) [الحج: 47]. 4- ( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا ) [العنكبوت: 14]

معنى آية: وإن يومًا عند ربك كألف سنة مما تعدون، بالشرح

قال تعالى: ( وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون ). العدد والمعدود في الآية هما. انطلاقاً من مسؤولية الإرتقاء بنوعية التعليم في الوطن العربي والنهوض بالعملية التعليمية، نطل عليكم طلابنا وطالباتنا الغوالي لنفيدكم بكل ما هو جديد من حلول فنحن على موقع ما الحل نعمل جاهدين في. تابعوا صفحتنا على الفيس بوك http://www.facebook.com/2ferdos مدونة للفردوس نسعى http://2ferdos.blogspot.com/ تويتر. يقول الله عز وجل في كتابه الكريم : { يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون} (32 : 5). فالله سبحانه وتعالى يتحدث عن بعض الملائكة التي تعرج من السماء إلى الأرض [b]يقول الحق سبحانه وتعلى : (وَإِنّ يَوْماً عِندَ رَبّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مّمّا تَعُدّونَ) [سورة: الحج - الأية: 47] وقوله تعالى: (تَعْرُجُ الْمَلاَئِكَةُ وَال فعلى ذلك : يكون تدبير الله جل جلاله لأمره ، من السماء إلى الأرض ، ثم عروج الملائكة إليه بذلك ، كله : في يوم واحد ؛ مقدار هذا اليوم في حساب الناس : ألف سنة مما عندهم من الأيام ، وإنما يكون عروج الملائكة بذلك إلى ربها : في وقت قصير ؛ لحظة ، أو طرف عين ، أو نحو ذلك ، وهذا كله من أمر.

القران الكريم يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى

Jalbot: يوما عند ربك يوم الله

تفسير: (ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وإن يوما عند

الزمن عند الله: (استشارات الألوكة)

حساب سرعة الضوء من القرآ

قـرآن كـريـم: سورة السجدة (32) مكتوبة كاملة بالتشكيل

اعجازعلمي في قوله تعالى (وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ) النابلسي

/ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمّتفسير " ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده " | المرسالالزمن من منظور الأديانالدعوة والتبليغ: المهدي المُنتظر يفتي في الزمن الذي لبثه